Un Huron en Patagonie

La Bourgésie s'étend aux confins de l'Ecosse et de la poésie ; fief depuis toujours dépendant du royaume de Patagonie, où les eaux le disputent quotidiennement à la terre, en un mélange de tourbe et de nostalgie qui trempe les âmes et fortifie les coeurs


Feue l'aïeule d'André-Yves Bourgès déjà lui chantait dans sa prime enfance la célèbre berceuse :
"Huron, Huron
Petit Patagon"

Plus tard, dans les années 60, André-Yves Bourgès a vibré aux accents de la voix de Joan Baez quand elle adjurait :
"Don’t cry for me Patagonia,
The truth is I never left you"

(Pour entendre l'hymne national, il suffit d'aller sur la page d'accueil du Forum des Patagons de langue française et d'attendre une demi-douzaine de secondes que l'orchestre démarre...)

Mais au delà de ces souvenirs musicaux, le sentiment d’appartenance patagonne d'André-Yves Bourgès, nourri bien évidemment par la lecture des livres de Jean Raspail, notamment le très beau et nostalgique Adios tierra del Fuego, et affirmé par le décret de naturalisation signé par le Consul Général de Patagonie le 24 novembre 2003, est intimement lié à sa personnalité : présenté parfois, mais à tort bien sûr, comme un grognon, un râleur, un ronchon, André-Yves Bourgès témoigne simplement de convictions fortes dans lesquelles il entre peu de « pensée unique » et où l’action ne s’oppose pas à la réflexion.

Lectures

D'Alexandre Dumas à Michel Audiard, en passant par Malraux et Umberto Eco, un éclectisme littéraire qui puise ses origines dans la fréquentation assidue des livres et leurs auteurs.

Les auteurs plébiscités par André-Yves Bourgès sont tous ceux qui ont rallié le camp d’un humanisme exigeant, voire dérangeant, coloré d’anarchisme, volontiers provocateur et parmi lesquels il faut citer indistinctement, quels que soient leur courant de pensée, la nature de leur œuvre ou leur talent d’écriture : avant hier, Claude Tillier, l’inoubliable auteur de « Mon oncle Benjamin » ; hier, Antoine Blondin, Albert Vidalie ou bien encore René Fallet et leur commun attachement à la bouteille dont Maître Alcofribas Nasier avait su, avant eux, abstracter la quintessence ; aujourd’hui peut-être Orlando De Rudder.

D'autres écrivains

Des monuments comme Montherlant et Malraux, pour l’étincelance du style et pour les « misérables petits tas de secrets » qui continuent d’entourer des personnalités ambiguës et controversées ; mais aussi des auteurs plus modestes comme Jacques Isolle dont la courte « Chronique de Saint-Macé », délicieusement illustrée par Maurice Pouzet, annonce sur le mode mineur le procédé qui sera magnifié par Umberto Eco dans « le Nom de la Rose ».

Par dessus tout, Alexandre Dumas : derrière le dramaturge, derrière le romancier, derrière le mémorialiste, c’est toujours le même extraordinaire dialoguiste, action et sentiment mêlés. Et des personnages à ce point attachants que leur destinée continue d'émouvoir : ainsi le fougueux D’Artagnan, notre sur-moi d'éternel jeune homme, mais également le nébuleux Athos, le pompeux Porthos et l’onctueux Aramis, qui sont comme autant de facettes d'une même personnalité. Ou bien encore la candide Constance Bonacieux, dont la grandeur d'âme et l'élévation des sentiments attestent la vraie noblesse qui toujours fera défaut à Milady et à ses semblables...

Michel Audiard

Enfin Michel Audiard vint pour renouveler une langue populaire qui s’enlisait et qui du reste continue souvent de s’enliser dans les différents argots, du vieux javanais parisien à l’actuel verlan des banlieues, en passant par le loucherbem, sans parler des jargons technicistes, tous véritables et pitoyables patois. La langue populaire, c’est celle qui s’enrichit chaque jour d’expressions nouvelles, toujours plus imagées, sans jamais renoncer à être comprise de tous ; c’est la sénéfiance à l’état pur, c’est tout à la fois le roman courtois et le fabliau gaulois, le monologue de l’homme d’action, le dialogue des amoureux, la tirade des Horaces, la mitraillade verbale, le déluge des mots, l'apothéose rhétorique, la jubilation et la gouaille, la métaphore conjuguée à la périphrase :
"J'ai bon caractère, mais j'ai le glaive vengeur et le bras séculier ! L'aigle va fondre sur la vieille buse ! - C'est chouette comme métaphore, non ? - C'est pas une métaphore, c'est une périphrase. - Ah ! Fais pas chier !... - çà, c'est une métaphore".

Un spécialiste de l'hagiographie bretonne

Colloque CIRDoMoC 2008 : Mme Soazick Kerneis et André-Yves Bourgès (Photo Joël Hascoët)

Depuis plus de 25 ans une spécialisation d'historien dans le domaine de l'hagio-historiographie médiévale, plus particulièrement ce qui concerne les vitae de saints bretons.

Titulaire d’un DEA d’histoire et du diplôme de l’École pratique des hautes études (IVe section : sciences historiques et philologiques), Paris-Sorbonne, André-Yves Bourgès, spécialiste de l'hagiographie bretonne médiévale, participe, en tant que chercheur indépendant, aux travaux de plusieurs institutions ou associations dont le CIRDoMoC (Centre international de recherche et de documentation sur le monachisme celtique) ; il est aujourd'hui l'un des trois vice-présidents de cette association, en compagnie des Professeurs David Dumville et Bernard Merdrignac, sous la Présidence d'honneur des Professeurs Pierre Riché, François Kerlouégan et Gwenaël Le Duc [ce dernier nous a hélas quitté le 24 décembre 2006] et sous la Présidence effective du Professeur Pierre-Yves Lambert.

Les recherches menées par André-Yves Bourgès s'inscrivent dans le cadre de la problématique des rapports entre hagiographie et histoire à l'époque médiévale, en particulier en Bretagne ; il lui est également arrivé de sortir de son domaine de prédilection : par exemple, pour partager avec les admirateurs de Sir Walter Scott l'invention d'une des "clés" de l'oeuvre romanesque du grand écrivain écossais (voir dans la bibliographie ci-dessous l'article signalé sous le n°8).

Bibliographie

André-Yves Bourgès est l’auteur de 2 livres et de 26 articles principaux publiés ou déposés à la date de mise à jour de cette bio-bibliographie (juillet 2008).

Livres

1. Le dossier hagiographique de saint Melar. Textes, traduction, commentaires, Lanmeur-Landévennec, 1997, préface de B. Tanguy (= Britannia Monastica, n° 5), 248 pages [thèse préparée à l’ÉPHÉ, IVe section, sous la direction de J.-L. Lemaître].

2. Melar, prince breton, Morlaix, 1999 (Skol Vreizh, n° 44), 84 pages, ill.

Articles

1. « Minihy-Briac, Bourbriac et Saint-Briac. Étude sur les limites des lieux placés sous l’invocation de saint Briac dans le diocèse de Tréguier au Moyen Âge », dans Mémoires de la Société d’émulation des Côtes-du-Nord, t. 112 (1984), p. 21-43 [mémoires de l’année 1983].

2. « Notes sur les origines de la vicomté de Plaintel », dans Mémoires de la Société d’émulation des Côtes-du-Nord, t. 115 (1987), p. 3-13 [mémoires de l’année 1986].

3. « Du Trieux au Leff : Toponymie et peuplement », Mémoires de la Société d’émulation des Côtes-du-Nord, t. 115 (1990), p. 3-43 [mémoires de l’année 1989].

4. « Le souvenir de saint Yves dans le Trégor finistérien », dans Bulletin de la Société archéologique du Finistère, t. 122 (1993), p. 347-359.

5. « L'évêché de Lexobie et l'archidiaconé de Plougastel » [= « Autour des origines religieuses du Trégor », 1ere partie], dans Trégor mémoire vivante, n° 7 (2e semestre 1994), p. 3-17.

6. « L'archevêché de Kerfeunteun et les enclaves de Dol dans le diocèse de Tréguier » [= « Autour des origines religieuses du Trégor », 2e partie], dans Trégor mémoire vivante, n° 8 (1er semestre 1995), p. 29-40.

7. « Archéologie du Mythe : hagiographie du bas Moyen Age et origines fabuleuses de quelques lignages de la noblesse bretonne », dans Études sur la Bretagne et les pays celtiques, Kreiz 4 (1995), p. 5-28.

8. « Guillaume le Breton et l'hagiographie bretonne aux XIIe-XIIIe siècles », dans Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest, t. 101 (1995), n°1, p. 35-45.

9. « Commor entre le mythe et l’histoire : profil d’un ‘chef’ breton du VIe siècle » dans Mémoires de la Société historique et archéologique de Bretagne, t. 74 (1996), p. 419-427.

10. « A propos d'une clé de l'oeuvre de Sir Walter Scott. L'origine angevine des Fraser d'Ecosse : naissance d'une tradition », dans Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest, t. 102 (1996), n°4, p. 59-67.

11. « De la vita de saint Cunwal à celles des saints Tugdual, Maudez et Efflam », dans Trégor vivant. Mémoires offerts à la mémoire de Nicole Chouteau, s.l., 1997, p. 141-151.

12. « L’expansion territoriale des vicomtes de Léon à l’époque féodale », dans Bulletin de la Société archéologique du Finistère, t. 126 (1997), p. 355-374.

13. « A propos de la vita de saint Corentin », dans Bulletin de la Société archéologique du Finistère , t. 127 (1998), p. 291-303.

14. « Le contexte idéologique du développement du culte de saint Mériadec en Bretagne au bas Moyen Âge », dans Saint-Jean-du-Doigt des origines à Tanguy Prigent. Actes du colloque (23-25 septembre 1999) réunis par Jean-Christophe Cassard, Brest, 2001 (= Études sur la Bretagne et les pays celtiques, Kreiz 14), p. 125-136.

15. « Les origines irlandaises de saint Briac honoré en Bretagne : Légende ou réalité », dans Studies in Irish Hagiography. Saints and Scholars, J. Carey, M. Herbert, P. Õ Riain [ed.], Dublin, 2001, p. 159-171.

16. "Comtes de Lannion et princes de Lanmeur. Deux exemples d'un mythème récurrent dans les généalogies nobiliaires bretonnes", dans Bulletin de la Société archéologique du Finistère, t. 131 (2002), p. 313-321.

17. "Yves de Kermartin hagiographe et la seconde vita de saint Maudez", dans Armorik. Lettres, arts, traditions, n°1 (mai 2003), p. 75-89.

18. "Le bestiaire hagiographique de saint Hervé" dans Britannia monastica, n°7 (2003), p. 75-97.

19. "Le dossier littéraire des saints Judicaël, Méen et Léri", dans Corona Monastica. Mélanges offerts au père Marc Simon, 2004 (= Britannia monastica, n°8), p. 91-101.

20. "La production hagiographique du scriptorium de Tréguier au XIe siècle : Des miracula de saint Cunwal aux vitae des saints Tugdual, Maudez et Efflam", dans Britannia monastica, n°9 (2005), p. 55-80.

21. "Les origines fabuleuses de la famille Du Chastel" dans Le Trémazan des Du Chastel - du château-fort à la ruine. Actes du colloque, Brest, juin 2004, sous la direction scientifique d'Yves Coativy, Brest-Landunvez, 2006, p. 29-44.

22. "Robert d'Arbrissel, Raoul de la Fûtaie et Robert de *Locunan : la trinité érémitique bretonne de la fin du 11e siècle", dans Britannia monastica, n°10 (2006), p. 9-19.

23. Hommage à Gwenaël Le Duc, dans Bulletin d'information de la société belge d'études celtiques, 21e année, n°167 (avril 2007), p. 36-40. Cet hommage, avec ceux de Bernard Merdrignac, Claude Sterckx et dom Marc Simon (OSB) peut être téléchargé en ligne en cliquant ici .

24. "La cour ducale de Bretagne et la légende arthurienne au bas Moyen Âge : Prolégomènes à une édition critique des fragments du Livre des faits d'Arthur", dans A travers les îles celtiques. Mélanges à la mémoire de Gwenaël Le Duc (= Britannia monastica n° 12), p. 79-119.

25. Avec P. KERNÉVEZ, "Généalogie des vicomtes de Léon (XI^e, XII^e et XIII^e siècles)", dans Bulletin de la Société archéologique du Finistère, t. 136 ( 2007), p. 157-188. Une version de cet article, allégée de l'apparat critique, est accessible en ligne sur le site Tudchentil.

26. "En tournant les pages du Bréviaire imprimé de Léon de 1516 : Quelques réflexions sur l'hagiographie bretonne à la fin du Moyen Âge" (conférence donnée lors du colloque du CIRDoMoC du 7 juillet 2007), texte intégral à paraître dans Britannia monastica.

Comptes rendus bibliographiques

1. N. Orme, The Saints of Cornwall, Oxford University Press, 2000, dans Bulletin de la Société archéologique du Finistère, t. 128 (1999), p. 553-557.

2. R. Carew, The Survey of Cornwall, Edited by J. Chynoweth, N. Orme & A. Walsham, Devon & Cornwall Record Society, Exeter, 2004, dans Bulletin de la Société archéologique du Finistère, t. 133 (2004), p. 443-445.

3. Reliques et sainteté dans l'espace médiéval, édité par Jean-Luc Deuffic, PECIA, volume 8-11 (2005), dans Bulletin de la société archéologique du Finistère, t. 135 (2006), p. 394-399.

4. B. Merdrignac, Les saints bretons entre légendes et histoire — Le glaive à deux tranchants, Rennes, PUR (collection Histoire), 2008, dans Mémoires de la Société d'histoire et d'archéologie de Bretagne. t. 86 (2008), p. 365-374.

Actualités

6 juillet 2005 : création du "blog" HAGIO-HISTORIOGRAPHIE MEDIEVALE.

7 juillet 2005 : mise en ligne sur le "blog" du texte de la conférence donnée lors du colloque CIRDoMoC de juillet 2004 ("Robert d'Arbrissel, Raoul de la Fûtaie et Robert de *Locunan : une trinité érémitique à la fin du XIe siècle").

31 juillet 2005 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur une "ultime mission diplomatique de Vincent Ferrier" (dans le cadre de la série intitulée "Bretagne ducale et novi sancti").

24 août 2005 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "le contexte politique de la composition de la vita de saint Jaoua, ou un écho du "modèle Becket" en Bretagne" (dans le cadre de la série intitulée "l'hagiographie bretonne à l'époque féodale").

9 octobre 2005 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "l'influence de l'école d'Auxerre en Bretagne au Xe siècle ; la vita de saint Gildas et celle de saint Goustan".

30 novembre 2005 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Jean de Langouesnou, abbé de Landévennec, auteur du Chronicon Briocense ?"

11 décembre 2005 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur " Un fragment méconnu du Livre des Faits d'Arthur et les prétentions généalogiques des vicomtes de Léon".

14 janvier 2006 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule intitulée "Quelques réflexions sur les enclaves de Dol".

29 mars 2006 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule intitulée "Antécédents familiaux d'Yves de Kermartin, un lignage d'origine cornouaillaise ?"

18 juin 2006 : Mise en ligne sur le "blog" d'une étude sur "La production hagiographique et l’atmosphère religieuse en Bretagne aux XIe et XIIe siècles".

7 octobre 2006 : Mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Un Léonard en Goëllo : Raoul, chanoine et official puis évêque de Saint-Brieuc, auteur de l’histoire de sainte Azénor et de saint Budoc ?" (dans le cadre de la série intitulée "l'hagiographie bretonne à l'époque féodale").

27 décembre 2006 : Mise en ligne sur le "blog" d'un hommage à Gwenael Le Duc (1951-2006) "Un ami s'en est allé".

28 décembre 2006 : Mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Une strate trégoroise du mythe arthurien : la vita de saint Efflam" (à la mémoire de Gwenael Le Duc).

3 mars 2007 : Mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Saint Balai/Valai et les relations entre les abbayes de Landévennec et de Saint-Jacut-de-l’île".

9 juillet 2007 : Mise en ligne sur le blog du texte de la conférence donnée lors du colloque CIRDoMoC de juillet 2007 ("En tournant les pages du Bréviaire imprimé de Léon de 1516 : Quelques réflexions sur l'hagiographie bretonne à la fin du Moyen Âge").

17 novembre 2007 : mise en ligne sur le "blog" de deux notules sur "Le dossier hagio-historiographique des Rohan (1479)" et "La dimension arthurienne de saint Armel".

18 novembre 2007 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Un autre saint politique : saint Gurval, évêque d'Aleth, honoré à Guer".

18 février 2008 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Autour du Conte du Franklin : Chaucer et la Bretagne ".

16 mars 2008 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Les trois Bernard".

12 avril 2008 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Pierre de Blois et la Bretagne".

4 mai 2008 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Miracles de saint Corentin et vita de saint Ronan : l'hagiographie cornouaillaise au XIIe siècle".

27 juillet 2008 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Un hagiographe breton au Mont-Saint-Michel".

29 juillet 2008 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Le culte de saint Malo à Agnetz (Oise)".

2 août 2008 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "La connaissance du grec à Redon au IXe siècle : Condeloc et l'apodix tourangelle".

22 décembre 2008 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule sur "Grégoire de Tours et les reclus de l'Ouest".

25 janvier 2009 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule intitulée "Actualité de Grégoire de Tours".

10 mai 2009 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule intitulée "un témoignage sur l'existence en Cornouaille au XVIe siècle d'une tradition locale relative à Salaün et au miracle du Folgoët".

22 mai 2009 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule intitulée "A propos de la Translatio sancti Mathaei".

22 mai 2009 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule intitulée "A propos d'hagiographie bretonne : l'ouvrage de L. Fleuriot sur Les origines de la Bretagne".

24 mai 2009 : mise en ligne sur le "blog" d'une notule intitulée "La Chanson d'Aiquin et saint Corentin".

Menacé comme beaucoup par le syndrome dit "de la grosse tête", André-Yves Bourgès a préventivement recours à des dérivatifs variés: il occupe ainsi une chaire d'enseignement à l'ENSIP (Ecole nationale supérieure d'ingénieurs en pifométrie) et participe, en tant que professeur associé, aux travaux de l'ENSN (Ecole nationale supérieure de nouilliculture).

Nutrition animale et marchés européens

Une carrière professionnelle dans le domaine de la nutrition animale, orientée depuis plusieurs années vers les différents marchés européens et aboutissant à l'expertise synthétisée au travers du concept NUTRI ADVANCE.

Après une formation complémentaire professionnalisée dans le domaine de l'aviculture, le monde de l’Entreprise est devenu le quotidien d’André-Yves Bourgès à partir de 1979, qu’il s’agisse de grands groupes (Guyomarc’h, UFAC) ou de PME (BCCG Conseil, Vitalac) ; son expérience s’étend aux principales fonctions vitales de l’Entreprise (Technique et Production, Développement humain, Commercial) et à différents niveaux de responsabilités (opérateur, technicien, cadre, consultant, dirigeant).

André-Yves Bourgès a notamment travaillé pendant dix ans au sein d'un groupe spécialisé dans la nutrition du porcelet, d’abord comme consultant, ensuite comme cadre commercial en charge du développement des marchés français et européen des fabricants industriels d’aliment du bétail.
A partir de juillet 2000 le rachat par ce groupe d'une société spécialisée de production et de commercialisation d'additifs pour l’alimentation animale, a permis à André-Yves Bourgès de renforcer son expertise technique, notamment dans le domaine des conservateurs naturels (acides organiques), et de valoriser sa proximité avec les marchés du Royaume Uni, du Bénélux, de la Suisse, de la péninsule Ibérique et de l’Italie en animant un réseau européen de distributeurs.

De septembre 2003 à février 2005, André-Yves Bourgès a exercé des fonctions de direction du développement au sein de VALOREX SAS, société de nutrition animale dont la démarche originale permet de jeter une passerelle entre les exigences de santé et de plaisir des consommateurs et la qualité des aliments du bétail.
Cette démarche, soutenue par l'association Bleu Blanc Coeur et par de nombreuses autorités scientifiques, permet une véritable prise en compte du concept de "chaîne alimentaire", dont le renouveau de la "filière lin" constitue un exemple particulièrement intéressant ; démarche qui a déjà séduit plusieurs intervenants de l'alimentation animale et de la nutrition humaine, tant en France qu’à l’international (Suisse, Portugal, Israël, Italie, Tunisie, Royaume-Uni, Belgique, Canada, Espagne, Pays-Bas, etc.).

Aujourd'hui André-Yves Bourgès met au service des entreprises de la nutrition animale sa pratique et son savoir-faire d'intermédiation commerciale et de développement de réseaux sur différents marchés, en Europe et en Amérique du Nord.

Portrait de pied en cap

Marié à Dominique depuis trente ans et père de trois filles, André-Yves Bourgès partage sa vie entre sa carrière professionnelle dans l'industrie de la nutrition animale, qui l'a conduit à travers l'Europe entière, et ses travaux d'historien médiéviste, qui lui ont valu d'être diplomé de la prestigieuse Ecole pratique des hautes études (IVe section : sciences philologiques et historiques) Paris-Sorbonne.

A ces deux passions, il faut ajouter celle des livres : les ouvrages de ses auteurs préférés, qui témoignent de l'éclectisme de ses goûts littéraires, ne quittent jamais ses bagages ; mais si l'écriture continue d'apparaître comme une donnée incontournable de la culture occidentale, c'est moins le livre que le réseau qui offre désormais la possibilité de la diffusion culturelle large à laquelle aspirent les créateurs.

C'est dans son fief de Bourgésie, fief huron mouvant de la couronne patagonne, qu'André-Yves Bourgès revient séjourner chaque fois qu'il lui est possible : lieu de ressourcement, à la fois clos et ouvert sur le monde, solitude volontaire peuplée de grandes ombres et de quelques relations choisies, dont la fréquentation constitue pour André-Yves Bourgès le creuset de sa réflexion.